اخطاء فى الصوم

عدد المساهمات : 109 تاريخ التسجيل : 23/06/2010

أخطاء في الصوم

شرع الله الصوم لغاية عظيمة ، هي تحصيل تقوى الله جل وعلا
، وتزكية النفوس ، وتهذيب الأخلاق ، فليست الغاية من الصوم
إدخال الضرر أو المشقة على العباد ، وكلما كان الصوم موافقاً للأحكام الشرعية
والآداب المرعية كلما كان أكثر ثمرة وأعظم أجراً ، ومع الأسف الشديد فإن
بعض الصائمين لا يلتزمون هذه الأحكام والآداب فتصدر منهم الأخطاء والمخالفات
التي تؤثر على صومهم أو تنقص أجره وثوابه ، وهناك بعض الأخطاء الشائعة
التي ينبغي للصائم التنبه لها والحذر منها :

1- فمن الأخطاء عدم إدراك البعض لفضائل هذا الشهر الكريم،
فيستقبلونه كغيره من شهور العام ، وقصارى اهتمام بعضهم به
أن يستقبله بشراء الأطعمة والمشروبات بدلاً من الاستعداد للطاعة
والاقتصاد ومشاركة الفقراء والمحتاجين.

2- ومن الأخطاء - التي لا تصدر إلا ممن ضعف إيمانه -
التأفف من دخول شهر رمضان ، وتمني ذهابه وسرعة زواله ،
وذلك لما يشعر به من ثقل الطاعة على نفسه والحدِّ من شهواتها ،
فلا يستشعر معنى التعبد وحلاوة الطاعة ، وربما صام مجاراة للناس وتقليدا وتبعية
، فيكون بذلك قد حرم نفسه الاستفادة المثلى من هذا الشهر الكريم .

1. ومن الأخطاء عدم التفقه في أحكام الصيام وعدم السؤال عنها ،
فإن صوم رمضان فريضة وعبادة يجب على المسلم أن يعرف كيف
يؤديها على الوجه الصحيح المقبول ، فيعرف الأركان والواجبات
والسنن والمكروهات والمفطرات .

2. ومن أخطاء الصائمين عدم تجنب المعاصي أثناء صيامهم
، فتجد الصائم يتحرز من المفطرات الحسية كالأكل والشرب والجماع
لكنه لا يتحرز من الغيبة والنميمة واللعن والسباب والنظر إلى
المحرمات ، وقد قال - صلى الله عليه وسلم -:
( من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه ) رواه البخاري .

3. من الأخطاء ترك بعض السنن ظنّاً منه عدم شرعيتها
حال الصيام ، كمن يترك المضمضة والاستنشاق خوفا من
وصول الماء إلى حلقه ، مع أن المنهيَّ عنه إنما هو المبالغة
التي يخشى معها وصول الماء إلى الجوف فعن لقيط بن
صبرة رضي الله عنه قال : قال - صلى الله عليه وسلم - :
( أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً )
رواه الترمذي وغيره ، ومثله ترك السواك بعد
الزوال تحرجاً من الإثم ، مع أن الصحيح أن السواك
مشروع للصائم قبل الزوال وبعده .

4. ومن هذا القبيل تحرج البعض من بلع الريق في
نهار رمضان لظنه أنه إذا بلع بصاقه فقد فسد صومه ،
وهذا ليس بصحيح ، إذ لم يثبت في الشرع أن بلع البصاق من
المفطرات التي يبطل الصوم بها .

5. ومن الأخطاء عدم تبييت النية لصيام الفرض من الليل أو
قبل طلوع الفجر ، وقد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
أنه قال : ( من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له ) رواه النسائي ،
وفي رواية : ( من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له ) والمشروع
من ذلك أن يبيت النية في نفسه من غير تلفظٍ بها .

6. ومن الأخطاء تعمد الأكل والشرب مع أذان الصبح أو بعده
، والذي ينبغي على المسلم أن يحتاط لصومه ، فيمسك بمجرد أن يسمع الأذان .

7. من الأخطاء أيضاً تخصيص هذا الشهر بالطاعة والاستقامة دون غيره
، فما أن ينقضي الشهر حتى يعود بعض الناس إلى ما كانوا قد
اعتادوه من المعصية والمخالفات ، وهو خطأ عظيم يدل على
عدم إدراكهم لحقيقة شهر رمضان ، وضعف تأثيره في نفوسهم ،
فإن رب الشهور واحد ، والله جل وعلا حذر من معصيته ومخالفة
أوامره ونواهيه في كل وقت ، ولا يزال المرء يتقلب في منازل
العبودية ومدارجها حتى يأتيه اليقين من ربه .

8. ومن الأخطاء اتخاذ هذا الشهر فرصة للنوم والكسل في
النهار وما يترتب عليه من إضاعة الصلوات أو تأخيرها
عن وقتها ، والسهر في الليل على ما يسخط الله ويغضبه
من لهو ولعب ومشاهدة القنوات ، فتضيع بذلك على الإنسان
أشرف الأوقات فيما لا فائدة فيه بل فيما يعود عليه بالضرر في العاجل والآجل .

9. ومن الأخطاء تحرج بعض الصائمين من أن يصبح جنباً
وهو صائم ، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يدركه
الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم .

10. ومن أخطاء بعض الصائمين سوء الخلق وسرعة
الغضب والطيش في نهار رمضان بسبب الجوع وخلاء الب
طن ، مع أن المفترض أن يهذب الصوم أخلاقه ، ويضبط مشاعره
وانفعالاته متمثلاً قول المصطفى - صلى الله عليه وسلم -
: ( الصوم جنة ، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب ،
فإن سابه أحد أو شاتمه فليقل: إني صائم ) رواه البخاري و مسلم .

11. ومنها ما يلاحظ في أول الشهر من كثرة المصلين والمقبلين
على العبادة والقراءة ، ثم لا يلبث أن يتسلل الفتور إليهم فيخبو
هذا الحماس في آخر الشهر الذي يفترض أن يضاعف فيه الجهد
لما للعشر الأواخر من مزية على غيرها ، وقد كان - صلى الله عليه وسلم -
إذا دخل العشر الأواخر شد المئزر وأحيا الليل وأيقظ أهله .